里格·韋達（Rig Veda）可能是人類在地球上匯編的古老的書，它在歌中提到了拉特納（Ratna）一詞，稱為咒語。這些寶石在世界范圍內受到崇敬，以至于宗教，語言和社區(qū)的個人總是會在停工期被這些奇妙的工具所吸引。

       困擾您的大腦的一些問題是：佩戴寶石是否可以消除疾病的困擾？將寶石戴在人身上的概念是一個宗教過程，還是可以由宗教規(guī)定？還是僅僅是一種社會習慣？還是這是炫耀自己財富的體現？這些信息的目的是回答這些問題中的每一個，這些問題自然會在受過教育的人的腦海中浮現。

       具有諷刺意味的是，在阿育吠陀和占星術中有關人類苦難和疾病的想法過程非常深刻，現代科學將需要經過很長時間才能實現這一點。根據阿育吠陀和占星術，人類疾病的原因并不僅僅被認為是細菌，而是人一生中所采取行動的結果，有時也稱為業(yè)力。有人指出，在前世獲得的罪惡如何在今世再度以疾病，慢性傷口或不幸的形式出現。阿育吠陀和占星術使人相信詛咒，恩賜，祝福，祈禱以及佩戴寶石或寶石是其固有的無形力量，這種力量通常被公認為神圣的行為。因此，此類處方被視為補救措施，如as悔，反復咒語，儀式和規(guī)則的心理或聲音重復，一生中的捐贈和虔誠活動。這兩個學科的宗旨是：如果通過科學獲得的藥物可能治愈了所有人類的痛苦，那么社會上將沒有人喪生，而人類今天可能會變得不朽。但是，事實并非如此。

       不管是油，鍋還是燈芯，土燈都能提供陽光。同樣，一個人一生只要他的工作能達到長壽就可以活下去。如果他的業(yè)力對社會沒有足夠的五種好效果，他的生活就會慢慢消失。沒有大量的藥物，咒語，亞尼亞語，圣歌可以幫助他挽救死亡或老年痛苦。

       因為一個人的長壽是上帝所分配的，所以阿育吠陀或醫(yī)生無法為他提供。人們相信長壽是如何起源于上帝的領域的，而人類只有通過對行星的研究才能知道這一點。

       當行星對某些人產生負面影響時，藥物對他的作用不好。行星破壞了藥物的強大品質。在這種情況下，好先嘗試安撫行星，然后再進行藥物治療。這些療法將對三種特定的Shastra規(guī)定的程序感興趣，例如，Aasuri，Maanushi和Daibee chikitsa trividhamata，這可以告訴所有人。通過Shastras的療法被稱為Aasuri。通過煉金術，化學鹽或收斂劑進行的治療被稱為Maanushi，其經神調用而獲得口頭禪被稱為Daibee。

       神圣療法或大比奇基塔（Daibee Chikitsa）包括背誦和依靠咒語，佩戴藥用護身符，佩戴寶石，在獻祭供火，贖罪，禁食，通過宗教程序促成和平，提供敬意和良好祝愿方面從事福利工作對待長者，尊重他人，朝圣等。

       那時，只要疾病開始顯現，就應該開始服藥。如果那不起作用，那么他應該應用寶石學或療法，穿上寶石或寶石來取悅有關的行星，以利用太陽能。在此之后，當情況允許時，他需要進行咒語療法，這可能是人類疾病的高學科。

       根據Maharshi Shusruta的說法，“高效的Vaidya總是在進行藥物治療的同時，歌頌Rig Veda，Yajur Veda，Sama Veda或Atharva Veda內的祝福。這終使這種情況的邪惡結果平靜了下來。”

       像科學一樣解釋占星術的瓦拉哈米拉（Varahamihira）在章中解釋了大萬象中的Ratna parikshadhhyayang，當王子佩戴好寶石時，或者任何皇室成員將面臨幸福的后果，而當寶石邪惡時，他們將與之交談邪惡的后果。

       根據占星學的宗旨，當月亮被安置在兩個邪惡的行星之間，而升主被安置在第六，第八和第十二個房子之內時，梵文中將其稱為“ saw yati yama mandiram”，甚至當地人會在很早的時候就死掉。一個年輕人的手掌上有一個黑點，點綴著他的生命和大腦線條。他被指定為寶石學。一個鑲有保護性寶石的鉆石戒指對準他戴上，他的性命得以挽救。由于行星和恒星的困擾，許多人來到我這里進行寶石學研究，但他們并沒有通過藥物療法得到緩解，而藥物療法實際上已經停止了對它們的作用，而且醫(yī)生們也放棄了康復的一切。他們幾乎所有的藥物療法都被放棄了。我們采用了Mahamrityunjay的口頭禪，靠著上帝的恩典，今天有些人還活著，有些人在臨死前得到了暫時的救濟，盡管所有的咒語，daibee療法，yagnas和儀式觀察都取悅了死亡之神雅瑪，但仍未治愈15例此類病例。這是否意味著教士的信條勸我錯了？不，什么都沒有。教士們的嚴格研究會啟發(fā)我們這一點。

       基于shastras，不久的將來會轉變?yōu)槿粘Ｉ钪械臉I(yè)力或行為，不可避免的未來無法改變。儲存的業(yè)力確實是人類的命運，活躍的業(yè)力可以追溯到未來歲月。如果他渴望，意志堅強，有可能將命運變成一個精通的現實。不良的同伴可以使用悔來消除其前世的不良業(yè)力。沒有孩子的孩子可能會在神圣的幸福和恩寵的幫助下生下一個小孩。生命線中斷的人甚至可以通過宗教奉獻來達到長壽。我們的教職員工在他們的頁面中提供了許多這樣的軼事。

       那么命運是什么？占星術很好地解釋了這一點。Karmakanda或Dharmashastra解釋了命運可以改變或擺脫一種狀況的方式。當占星術甚至掌紋研究成為人類命運的一部分時，業(yè)力anda是他的后半部分。如果不了解什么是Karmakanda或Dharmashastra，甚至不知道如何消除不良行星的邪惡影響的過程，來自寶石科學或寶石學的數據將終不完整。

       如果您的人類沒有通過占星術或行星科學來了解自己所獲得的命運，那么他所有的論點和勤奮都是徒勞的。如果他只是通過這些過程知道自己的命運，那么他就可以采取行動并檢查出盡可能固定自己命運的選擇。只有到那時，他的勤奮才是成功的。運氣可能是他的種子，通過他與生俱來的勤奮精神發(fā)芽和繁榮起來。水果何時交付。通過占星學提供水果是否已經成熟的時間數據。占星術和手相術的理想用途在于從過程中獲得的知識，在此過程中，人有能力借助受法令規(guī)定的過程來改變自己的運氣。